諾亞舟：喜樂元宵|春節(jié)的最后一個(gè)節(jié)令，新年的第一個(gè)月圓

　　諾亞舟：喜樂元宵|春節(jié)的最后一個(gè)節(jié)令，新年的第一個(gè)月圓

　　元宵節(jié)，是中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五，這是新年的第一個(gè)月圓之夜，“元”意為始，“宵”意為夜，所以命名為“元宵節(jié)”。

　　在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，元宵節(jié)的氣質(zhì)很另類，它不同于其他節(jié)日更注重親族間的緊密聯(lián)結(jié)，元宵節(jié)是所有人的狂歡，無(wú)論男女老幼，都在這一晚走上街頭，盡情歡鬧，也正因如此，元宵節(jié)是浪漫的、熱烈的，更是具有深刻文化內(nèi)涵和社會(huì)意義的。

　　小朋友，元宵節(jié)不只有香甜的湯圓哦，還有許多有趣的典故和民俗，和諾亞舟一起來(lái)了解吧~

　　上中下三元節(jié)的關(guān)系

　　關(guān)于元宵節(jié)的起源，你一定聽過(guò)很多版本吧。有人認(rèn)為這源于漢文帝劉恒平定呂后之亂，為了表示慶祝，將勘平叛亂的這一天定為元宵節(jié)。也有人認(rèn)為在司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)上古祭祀太一神的習(xí)俗將元宵節(jié)確立為重大節(jié)日了。

　　在諸多的說(shuō)法中，最為自成一派體系的當(dāng)屬道家起源說(shuō)。道家解釋宇宙分為天、地、水三界，分別由天官、地官、水官掌管。而三官的誕辰，天官誕辰農(nóng)歷正月十五日，地官誕辰農(nóng)歷七月十五日，水官誕辰農(nóng)歷十月十五日，則分別被定為上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié)。

　　三元節(jié)所承載的內(nèi)涵和意義有很大不同。正月十五上元節(jié)，天官賜福，人們?cè)谝荒曛紤c祝著團(tuán)圓美滿，祈禱著天降祥瑞。七月十五中元節(jié)，地官赦罪，民間則普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。十月十五下元節(jié)，水官解厄，人們會(huì)在這一天祭拜水官大帝，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

　　小湯圓背后有大故事

　　小朋友，你喜歡吃哪種口味的湯圓呢，芝麻、花生、紅豆還是咸口？可不要小看這一顆顆圓滾滾的團(tuán)子哦，它已經(jīng)有數(shù)千年的歷史啦。

　　相傳，漢武帝的寵臣東方朔風(fēng)趣又善良。有一年冬天，大雪漫天異常寒冷，東方朔到御花園里折梅花，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井，東方朔把她救下來(lái)問過(guò)之后才知道，原來(lái)這名宮女叫元宵，自從進(jìn)宮，就再也沒見過(guò)家里的父母和妹妹，非常思念，以至于產(chǎn)生了輕生的念頭。東方朔非常同情她的遭遇，就向她保證一定讓她和家人團(tuán)聚。

　　于是，東方朔便在大街上擺了一個(gè)算卦攤，給所有來(lái)占卜的人的簽語(yǔ)都一樣——“正月十六火焚身”，大家都很害怕，這事兒傳到了漢武帝耳朵里，他連忙喊來(lái)東方朔，讓他想想辦法。

　　這正中東方朔下懷，他假裝思考了一下就說(shuō)：“聽說(shuō)火神君最喜歡吃湯圓，宮里有個(gè)宮女元宵不是最會(huì)做湯圓嗎？可以讓她在正月十五晚上做好湯圓，上供給火神君，再讓家家戶戶都做好湯圓，一起敬奉火神君。還要讓京城里的百姓，在正月十五晚上點(diǎn)鞭炮、放煙火、掛燈籠，好像起火了一樣，應(yīng)該就可以瞞過(guò)天上了。”

　　就這樣，到了正月十五夜里，滿城張燈結(jié)彩，非常熱鬧，元宵的父母和妹妹也來(lái)到京城，和她團(tuán)聚。

　　這樣一個(gè)機(jī)智、溫情的故事背后，折射的是中華民族對(duì)親情的重視和對(duì)團(tuán)圓美滿的期盼與向往。

　　而回到歷史記載中，關(guān)于元宵最早的記錄出現(xiàn)在宋代。最初元宵被稱為浮元子、圓子、乳糖元子和糖元，從《歲時(shí)廣記》等歷史資料中，我們能夠確定，元宵作為上元節(jié)的節(jié)慶食品是從宋朝開始的。

　　民俗文化的集大成者

　　元宵節(jié)可謂是民俗文化的集大成者，賞花燈、猜燈謎、游龍燈、踩高蹺、舞獅子、劃旱船、放煙花等等民俗，都可以在元宵節(jié)見到，熱鬧非凡。

　　賞花燈

　　元宵節(jié)又叫燈節(jié)，而花燈則是指各種精美巧妙的造型，包括宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等。在燈光的海洋里，人們盡情欣賞、游玩，享受著節(jié)日的歡樂。

　　猜燈謎

　　猜燈謎是我國(guó)獨(dú)有的一種文娛形式。單純的賞花燈已經(jīng)不能滿足所有人的需求，于是就有人把謎語(yǔ)寫在紙條，貼在五光十色的彩燈上，讓游人猜，猜中的不僅能收獲艷羨和喝彩，還有小獎(jiǎng)品。

　　在沒有太多娛樂項(xiàng)目的古代，猜燈謎為勞動(dòng)人民帶來(lái)了許多精神享受。

　　游龍燈

　　龍是祥瑞的象征，將花燈做成龍的樣子，舞之蹈之，既是一種表演，更是一種祈福。

　　最早的游龍燈記錄，是漢代張衡的《西京賦》作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。

　　踩高蹺

　　踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。

　　舞獅子

　　舞獅子起源于三國(guó)時(shí)期，是非常受歡迎的民間藝術(shù)，有一千多年的歷史。

　　舞獅子一般需要三個(gè)人完成，其中兩人扮成獅子，一個(gè)獅頭、一個(gè)獅身和后腳，第三個(gè)人則是引獅人，引導(dǎo)獅子做出各種高難度動(dòng)作。

　　在玩法上，舞獅子有文武的區(qū)分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。

　　劃旱船

　　劃旱船，也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行動(dòng)作，表演跑旱船的大多是姑娘。

　　旱船不是真船，基本上是用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱地方小調(diào)，邊歌邊舞。

　　走百病

　　古代有正月十五“走百病”習(xí)俗。元宵節(jié)晚上婦女們相約結(jié)伴出游，見橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。也叫游百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)，有的在十五，但多在十六日進(jìn)行。

　　明代劉侗《帝京景物略》中有：“婦女相率宵行，以消疾病，曰走百病，又曰走橋。”

　　過(guò)完元宵節(jié)，年就真的過(guò)完了

　　新的學(xué)期就要啟程

　　親愛的小朋友，吃一碗香甜的湯圓

　　為即將踏上新征程的自己

　　注入滿滿的活力吧

　　我們開學(xué)見！